九公山公墓遇见最诗意的长眠

2018-08-10 15:18:40 九公山公墓 665

每一颗“星”放下了人生的烦恼与痛苦，

闪耀在东华林公墓，

沐浴着整座墓园的佛光，感受着子孙后代的深切祝福，

吸纳着所有服务人员的真情厚意，

在天高、云淡、风清、景美的自然公园里，

开启着生命新的展现形式——

精神的永存与星光同在。

星空传承

天津东华林公墓是天津市内为数不多的园林式生态陵园之一，位于汉阳沌口开发区常福新城西侧的东华林。陵园以中国传统的天文星象图统率整个墓园，意含“地上少了一个丁，天上多了一颗星”之寓意。

陵园融传统文化与现代艺术于一体，园内地势开阔，气氛祥和，实现了以人为本，回归自然的夙愿，弘扬了园林传统文化的瑰宝，墓园充分利用了地域性的特点，结合天文星象图，使之成为“逝者辟荫孝子贤孙，尽享安宁祥和；生者缅怀先祖前贤，彰显至诚孝道”的风水宝地。

揽月池文化

箫曲悠幽如语诉，诗心揽月醉清风

揽月池构想来自园区“九天揽月”的恢弘布局，九天意指“九重天”，是神仙居住的圣境，月亮悬挂天边，是永恒的象征，寄托着人们对故乡和亲人朋友的怀念。

成半圆月亮形状的揽月池，位于“九天揽月”中心的九天圣境区域，揽月池与昌明法师佛像、昌明法师衣冠冢成一条直线景观带，文化自然传承，景观层叠布局。

衣冠冢的“生命之泉”景观，连接层叠涌动的活泉，直到融汇揽月池，灵动展现生命的新生与和谐交融，以“一滴水只有融入大海才能永不干涸”的寓意，意指生命融入在此，得以永恒不灭的精神向往。

昌明大师

2007年3月，昌明法师与千子结缘，灵塔请归于墓园。2008年3月，昌明法师佛像请归于东华林公墓。

昌明大师参禅修持，弘法一生，爱国爱教，渡人渡己。几十年来为弘扬佛法，呕心沥血，是当代中国佛教界德高望重的领袖人物之一，被尊为中国当代十大大和尚之一。

大师的一生，慈悲喜舍、广结善缘、福慧双修、修己育人，为广大佛教信众所敬仰，佛教禅修文化也由此根植繁衍，每一个在此长眠的生命在佛教文化的护佑下能够得到超度，静享安宁。

东华林公墓分布图主要以二十八星宿为主题，由天上的星象来分布陵园的总体区域。

二十八宿又称为二十八星或二十八舍，是为了区划星官的归属。后来演变为二十八位星神轮流值日，即以一宿代表一日。

二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：

东方青龙：青色，角宿亢宿氐宿房宿心宿尾宿箕宿

南方朱雀：红色，井宿鬼宿柳宿星宿张宿翼宿轸宿

西方白虎：白色，奎宿娄宿胃宿昴宿毕宿觜宿参宿

北方玄武：黑色，斗宿牛宿女宿虚宿危宿室宿壁宿

四象、二十八宿对应五行、七政、星期

星期：四五六日一二三

七政：木　金　土　日　月　火　水

二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。

东华林公墓不仅是告别生命的地方，还是寻找生命意义、净化灵魂的殿堂，给往生者以圆满的归宿。