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陵园资讯

九公山公墓遇见最诗意的长眠

2018-08-10 15:18:40 九公山公墓 382

每一颗“星”放下了人生的烦恼与痛苦,

闪耀在东华林公墓,

沐浴着整座墓园的佛光,感受着子孙后代的深切祝福,

吸纳着所有服务人员的真情厚意,

在天高、云淡、风清、景美的自然公园里,

开启着生命新的展现形式——

精神的永存与星光同在。


星空传承

天津东华林公墓是天津市内为数不多的园林式生态陵园之一,位于汉阳沌口开发区常福新城西侧的东华林。陵园以中国传统的天文星象图统率整个墓园,意含“地上少了一个丁,天上多了一颗星”之寓意。


陵园融传统文化与现代艺术于一体,园内地势开阔,气氛祥和,实现了以人为本,回归自然的夙愿,弘扬了园林传统文化的瑰宝,墓园充分利用了地域性的特点,结合天文星象图,使之成为“逝者辟荫孝子贤孙,尽享安宁祥和;生者缅怀先祖前贤,彰显至诚孝道”的风水宝地


揽月池文化

箫曲悠幽如语诉,诗心揽月醉清风

池构来自园区九天揽月”的恢弘布局,九天意指“九重天”,是神仙居住的圣境,月亮悬挂天边,是永恒的象征,寄托着人们对故乡和亲人朋友的怀念。


成半圆月亮形状的揽月池,位于“九天揽月”中心的九天圣境区域,揽月池与昌明法师佛像、昌明法师衣冠冢成一条直线景观带,文化自然传承,景观层叠布局。


冠冢的“生命之泉”景观,连接层叠涌动的活泉,直到融汇揽月池,灵动展现生命的新生与和谐交融,以一滴水只有融入大海才能永不干涸”的寓意,意指生命融入在此,得以永恒不灭的精神向往。

昌明大师

2007年3月,昌明法师与千子结缘,灵塔请归于墓园。2008年3月,昌明法师佛像请归于东华林公墓。

昌明大师参禅修持,弘法一生,爱国爱教,渡人渡己。几十年来为弘扬佛法,呕心沥血,是当代中国佛教界德高望重的领袖人物之一被尊为中国当代十大大和尚之一。


大师的一生,慈悲喜舍、广结善缘、福慧双修、修己育人,为广大佛教信众所敬仰,佛教禅修文化也由此根植繁衍,每一个在此长眠的生命在佛教文化的护佑下能够得到超度,静安宁。


东华林公墓分布图主要以二十八星宿为主题,由天上的星象来分布陵园的总体区域。


二十八宿又称为二十八星或二十八舍,是为了区划星官的归属。后来演变为二十八位星神轮流值日,即以一宿代表一日。 


二十八宿按东北西南四个方位分作四组,每组七宿,分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配,叫做四象或四陆,对应关系如下: 

东方青龙:青色,角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿 

南方朱雀:红色,井宿 鬼宿 柳宿 星宿 张宿 翼宿 轸宿 

西方白虎:白色,奎宿 娄宿 胃宿 昴宿 毕宿 觜宿 参宿 

北方玄武:黑色,斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿

四象、二十八宿对应五行、七政、星期 

星期: 四 五 六 日 一 二 三 

七政: 木 金 土 日 月 火 水 

二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。 


东华林公墓不仅是告别生命的地方,还是寻找生命意义、净化灵魂的殿堂,给往生者以圆满的归宿